La Sacra Bibbia

Nuova Riveduta:

Romani 9:16

Non dipende dunque né da chi vuole né da chi corre, ma da Dio che fa misericordia.

C.E.I.:

Romani 9:16

Quindi non dipende dalla volontà né dagli sforzi dell'uomo, ma da Dio che usa misericordia.

Nuova Diodati:

Romani 9:16

Non dipende dunque né da chi vuole né da chi corre, ma da Dio che fa misericordia.

Riveduta 2020:

Romani 9:16

Non dipende dunque né da chi vuole né da chi corre, ma da Dio che fa misericordia.

La Parola è Vita:

Romani 9:16

Perciò, per avere le benedizioni di Dio, non basta che uno decida di averle o si dia da fare per ottenerle. È Dio che sceglie di darle a chi vuole.

La Parola è Vita
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Riveduta:

Romani 9:16

Non dipende dunque né da chi vuole né da chi corre, ma da Dio che fa misericordia.

Ricciotti:

Romani 9:16

Adunque non è di chi vuole nè di chi corre, ma di Dio misericordioso.

Tintori:

Romani 9:16

Quindi non dipende da chi vuole, nè da chi corre, ma da Dio che fa misericordia.

Martini:

Romani 9:16

Non è adunque (ciò) né di chi vuole, né di chi corre, ma di Dio, che fa misericordia.

Diodati:

Romani 9:16

Egli non è adunque di chi vuole, nè di chi corre, ma di Dio che fa misericordia.

Qualsiasi cosa Dio faccia, deve essere giusta. Dove il popolo santo e felice di Dio si differenzia dagli altri, è solo la grazia di Dio a farlo. In questa grazia preveniente, efficace, distintiva, egli agisce come un benefattore, la cui grazia è sua. Nessuno l'ha meritata, così che chi si salva deve ringraziare solo Dio e chi perisce deve incolpare solo se stesso, Os 13:9. Dio non è vincolato più di quanto si sia compiaciuto di fare con la sua stessa alleanza e promessa, che è la sua volontà rivelata. E questa è che accoglierà, e non scaccerà, coloro che vengono a Cristo; ma l'attrazione delle anime in vista di questa venuta è un favore anticipato e distintivo per chi vuole. Perché si trova ancora qualcosa da ridire? Questa non è un'obiezione da fare da parte della creatura contro il suo Creatore, da parte dell'uomo contro Dio. La verità, così come è in Gesù, abbassa l'uomo a nulla, a meno di nulla, e fa avanzare Dio come sovrano Signore di tutto. Chi sei tu che sei così stolto, così debole, così incapace di giudicare i consigli divini? Dobbiamo sottometterci a Lui, non rispondere contro di Lui. Gli uomini non concederebbero a Dio infinito lo stesso diritto sovrano di gestire gli affari della creazione, che il vasaio esercita nel disporre della sua argilla, quando della stessa massa fa un vaso per un uso più onorevole e uno per un uso più meschino? Dio non potrebbe fare nulla di male, per quanto possa sembrare agli uomini. Dio farà apparire che odia il peccato. Inoltre, ha formato vasi pieni di misericordia. La santificazione è la preparazione dell'anima alla gloria. È un'opera di Dio. I peccatori si preparano per l'inferno, ma è Dio che prepara i santi per il cielo; e tutti coloro che Dio progetta per il cielo dell'aldilà, li prepara per il cielo adesso. Vogliamo sapere chi sono questi vasi di misericordia? Quelli che Dio ha chiamato, e non solo tra i Giudei, ma anche tra i Gentili. Di certo non ci può essere iniquità in nessuna di queste dispensazioni divine. Né nel fatto che Dio eserciti longanimità, pazienza e tolleranza nei confronti di peccatori sempre più colpevoli, prima di portare su di loro la distruzione totale. La colpa è dello stesso peccatore indurito. Per tutti coloro che amano e temono Dio, per quanto queste verità appaiano al di là della loro ragione, dovrebbero comunque tacere davanti a Lui. È solo il Signore che ci ha resi diversi; dovremmo adorare la sua misericordia perdonante e la sua nuova grazia creatrice, e fare in modo di rendere sicura la nostra chiamata ed elezione.